Досье личности

Ценность: 1 (11)

Симпатия: 1 (11)

дата обновления - 2012-05-29

просмотров - 2

АНТИОХ IV Эпифан

Имя латиницей: Antiochus IV Epiphanes

Пол: мужской

Дата рождения: реконструировано 00.00.220 до н.э.

Дата смерти: 00.00.168 до н.э. Возраст (52)

География: БЛИЖНИЙ ВОСТОК, МАЛАЯ АЗИЯ, СИРИЯ, СРЕДНЯЯ АЗИЯ.

Ключевые слова: власть, династия, политика, правитель, царь.

Ключевой год:

IV Эпифан АНТИОХ

сирийский царь из династии Селевкидов македонского происхождения, сын Антиоха III Великого, царствовал в Сирии в 175-164 гг. до н. э. Проводил политику эллинизации населения, которая привела в конечном итоге к восстанию в Иудее и Маккавейским войнам. Период его правления характеризовался относительным подъемом и стабилизацией Сирийского царства, однако после его неожиданной смерти это государство окончательно пришло в упадок. В 175 г. до н. э. он вернулся в Сирию из Италии, где долгое время провел заложником, и сверг узурпатора Гелиодора, убившего его брата Селевка IV Филопатора. Таким образом, он вернул власть законной династии, за что и получил прозвище «Эпифан», ставшее впоследствии официальным. В это время царство Селевкидов находилось в глубоком кризисе после поражения в Сирийской войне. Численность греко-македонского населения, составлявшего основу армии и административного аппарата, резко сократилась. Территории собственно Греции, Македонии, греческой Малой Азии (в частности, Пергам) и Родос уже находились под сильнейшим влиянием Рима, что препятствовало миграции эллинов на восток. Все это привело к упадку селевкидских полисов. Антиох IV стремился укрепить свой авторитет среди эллинского населения, используя для этого разнообразные приемы: он регулярно одаривал полисы и греческие храмы, устраивал пышные религиозные празднества. С этой же целью царь совершал и более эксцентричные поступки: знакомился на улицах с первыми встречными из простонародья, демонстративно посещал общественные бани, решал мелкие споры на агоре, во время праздника в Дафне сам исполнял обязанности распорядителя. Некоторые современники видели в этих занятиях проявление простодушия и в насмешку «переименовали» Антиоха в «Епимана» (др.-греч. – «безумный»). Он также предпринял попытку восстановить военную мощь государства и укрепить царскую власть за счет резкого ускорения процесса эллинизации местного населения Сирии и Месопотамии. Рядом с уже существующими городами (например Вавилоном) создавались новые полисы. Поощрялось строительство театров, гимнасиев. Некоторые местные храмы посвящались греческим богам (например, самаритянский храм на горе Гаризим). Принимающие греческую культуру получали различные привилегии. В целом эта политика была довольно успешной и привела к временному подъему царства. Поначалу процесс эллинизации в Иерусалиме, как, по-видимому, и во многих других городах, протекал мирно. Часть населения, в т. ч. некоторые священники, решила принять греческие обычаи и жить обособленной общиной. Однако ситуация осложнялась борьбой группировок, поддерживающих разных кандидатов на первосвященство, и самой спецификой иудаизма. В 170 г. до н. э. ему пришлось ввести в город войско, чтобы восстановить порядок; а в 168 г. до н. э. волнения, вызванные слухом о гибели царя, переросли в масштабное восстание. Антиох организовал карательный поход и жестоко подавил мятеж, Иерусалим был разграблен. После этого царь решил, опираясь на прогречески настроенную часть жречества, перейти к насильственной эллинизации жителей. Он превратил Иерусалимский храм в святилище Зевса и лично заколол свинью на его алтаре. Начались религиозные преследования, сопровождавшиеся публичными казнями, пытками и т. д. Городские укрепления были срыты, и неподалеку построена новая крепость, куда переселились филэллины. Вскоре жестокие гонения вызвали новое восстание под предводительством Маккавеев (165 г. до н. э.). Внезапная смерть помешала царю организовать новый поход против иудеев; в то же время мятеж разрастался и принимал характер войны за независимость. Несмотря на неоднократные попытки наследников Антиоха вновь покорить Иерусалим, борьба закончилась победой иудеев. Антиох IV совершил два успешных похода в Египет, в ходе которых захватил огромную добычу. К 168 г. до н. э. Сирийское царство подчинило себе почти всю территорию Египта, в руках Птолемеев оставалась лишь Александрия, но в это время в войну вмешался Рим. Римский посол Гай Попилий Ленат прибыл к Антиоху и потребовал, чтобы тот увел войска из долины Нила. Царю пришлось принять римские условия и отказаться, таким образом, от всех своих завоеваний. После его смерти власть перешла к его сыну Антиоху V Евпатору.

Связи (12)
Источники (5)
Обсуждение
comments powered by HyperComments
Наверх